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景區(qū)品牌建設(shè)在旅游行業(yè)中具有至關(guān)重要的意義。隨著旅游行業(yè)的不斷發(fā)展,景區(qū)數(shù)量不斷增加,如何讓游客選擇到自己的景區(qū)成為了每一個景區(qū)經(jīng)營者需要解決的問題。景區(qū)品牌建設(shè)可以通過標(biāo)識、形象、口號等多種方式吸引游客的注意力,從而讓自己的景區(qū)脫穎而出。景區(qū)品牌建設(shè)可以提升景區(qū)的辨識度。這種品牌標(biāo)識的形成,可以使景區(qū)在游客心中留下深刻的印象,提高景區(qū)的知名度和美譽度。
相信在未來的旅游景區(qū)發(fā)展中,會更加重視對旅游景區(qū)品牌形象設(shè)計的建設(shè),建立起全方面、多角度、一體化的旅游景區(qū)品牌體系,達到提升旅游景區(qū)品牌形象、促進旅游景區(qū)宣傳推廣的作用。因此,對于景區(qū)經(jīng)營者來說,進行品牌建設(shè)是至關(guān)重要的。
武陵山大裂谷導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計方案
在本次設(shè)計中,笨鳥文旅充分融入景區(qū)特色和文化內(nèi)涵,設(shè)計了一套獨特的導(dǎo)視系統(tǒng),助力武陵山大裂谷景區(qū)品牌的建設(shè),并創(chuàng)建國家AAAAA級景區(qū)。
一、項目背景
武陵山大裂谷景區(qū),位于長江上游地區(qū)、重慶涪陵區(qū)城東南約45公里的武陵山鄉(xiāng)境內(nèi)。屬著名的武陵山脈西北段,以峭壁、奇峰和地縫奇觀聞名。
景區(qū)面積30平方公里,海拔從600米到1980米,谷底至峰巔間的落差達700多米,山勢奇峻多姿,極具壯觀之美。景區(qū)核心區(qū)為一條長約10公里的喀斯特地貌原生態(tài)裂谷。整個裂谷雄闊壯美,兩岸層巒疊嶂,瀑布直掛絕嶺,河谷迂回。
景區(qū)空氣質(zhì)量極其優(yōu)良,負氧離子含量每立方厘米高達10萬個以上,被游客譽為“天然氧吧”,夏季氣溫比涪陵城區(qū)低6- -8攝氏度, 清涼宜人,是避暑納涼的絕佳勝地。
二、項目分析
1.區(qū)位
涪陵居重慶市中部、三峽庫區(qū)腹地,位于長江、烏江交匯處,有渝東門戶之稱,涪陵因烏江古稱涪水、巴國王陵多在此而得名。春秋戰(zhàn)國時間曾為巴國國都。夏商至春秋前期,為濮人居住區(qū);春秋中后期至戰(zhàn)國中期為巴國地;戰(zhàn)國中后期為楚國枳地。
2.文化資源
歷史上的枳、涪陵郡、涪州、涪陵專(地)區(qū)范圍,歷來系巴人及其后裔世居之地,歷史長達2000至3000年。巴人進入枳地以后,會同當(dāng)?shù)劐?,利用豐富的資源,積極開發(fā)枳地,建設(shè)枳地,立國建都。盡管巴文化總體.上看并不專屬涪陵擁有,但是,巴文化應(yīng)以涪陵為代表。
巴文化是指古代巴人所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化,以及延續(xù)而來的眾多文化現(xiàn)象的系統(tǒng)總匯。無論從文獻稽考,還是以地下出土文物佐證,巴文化都是涪陵歷史文化的源頭。
三、設(shè)計原則
功能性
標(biāo)識的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)識雖然具有觀賞價值,但標(biāo)識主要不是為了供人觀賞,而是為了實用。標(biāo)識是人們進行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。
顯著性
顯著是標(biāo)識又一重要特點,除隱形標(biāo)識外,絕大多數(shù)標(biāo)識的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰,是標(biāo)識通常具有的特征。多樣性,標(biāo)識種類繁多、用途廣泛,無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性。
藝術(shù)性
凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)識都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感,是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說,藝術(shù)性強的標(biāo)識更能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象。
準(zhǔn)確性
顯著是標(biāo)識又一重要特點,除隱形標(biāo)識外,絕大多數(shù)標(biāo)識的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰,是標(biāo)識通常具有的特征。多樣性,標(biāo)識種類繁多、用途廣泛,無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性。
持久性
標(biāo)識與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長其使用價值,不輕易改動。標(biāo)識設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是-種圖形藝術(shù)設(shè)計。
四、項目分析
龍圖騰崇拜
巴文化作為涪陵文化的核心部分,而“白虎文化”又是枳巴文化中核心的核心。
文化體現(xiàn)
鳥形樽--出土于小田溪巴人的貴族墓地,深含多重文化意義和時代信息,極具欣賞價值和歷史價值。鳥形樽作為其文化形象標(biāo)志。
項目特性
武陵山大裂谷景區(qū)以劇烈地殼運動所致絕壁裂縫稱奇。因此,結(jié)合景區(qū)文化特點,本次武陵山大裂谷景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)概念方案充分融合最具代表性的景區(qū)特色(絕壁裂縫),使其標(biāo)識與景區(qū)環(huán)境融為一體,讓標(biāo)識真正做到融入環(huán)境,營造和諧。
景區(qū)特色
林間山頂造型,大自然的鬼斧神工,猶如一只呈現(xiàn)臥姿的白虎,在融合項目文化的同時顯得更加活靈活現(xiàn),栩栩如生。
瓦當(dāng)是古代中國建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋。本次標(biāo)識系統(tǒng)在結(jié)合土家建筑風(fēng)格的同時,運用瓦當(dāng)裝飾,使之更加貼合景區(qū)特點。
青天峽地縫的巨石叫做“將軍石”,時刻提醒人們:要心存忠勇和信義!
五、成果展示
本次武陵山大裂谷以獨特、生態(tài)、美觀、實用為設(shè)計關(guān)鍵
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